匡亞明（1906-1996），江蘇人，我國著名教育家、中國思想史專家。代表著作有《匡亞明教育文選》《中國思想家評傳》《孔子評傳》等。

匡亞明出生于一個貧苦的塾師家庭，1923年入蘇州第一師范學(xué)校就讀。1949年中華人民共和國成立后，匡亞明主動要求到學(xué)校工作，并于1955年9月至1963年5月任東北人民大學(xué)（今吉林大學(xué)）黨委第一書記兼校長；1963年調(diào)至南京大學(xué)任黨委書記兼校長。在吉林大學(xué)和南京大學(xué)任職期間，匡亞明對當(dāng)代中國高等教育事業(yè)貢獻(xiàn)卓著：立足中國高等教育發(fā)展的全局，率先向黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人建言提出創(chuàng)設(shè)一批重點大學(xué)的構(gòu)想；尊重知識、尊重人才，堅持依靠教師尤其是教授辦學(xué)；重視學(xué)風(fēng)和校風(fēng)建設(shè)，為一流大學(xué)建設(shè)和高等教育現(xiàn)代化提供重要的精神保證；強調(diào)要把大學(xué)辦成研究和傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的陣地等。

匡亞明的教育思想特別鮮明和先進(jìn)。他主張對大學(xué)生既要加強基礎(chǔ)課教學(xué)，使學(xué)生切實掌握專業(yè)的基本理論、基本知識和基本技能，又要著力培養(yǎng)學(xué)生的獨立鉆研和創(chuàng)新能力。匡亞明安排教授和有教學(xué)經(jīng)驗的講師為大學(xué)生上基礎(chǔ)課，開展觀摩教學(xué)，重視教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。令人印象深刻的是，他率先在南京大學(xué)開設(shè)“大學(xué)語文”必修課，旨在提高學(xué)生文化素質(zhì)、陶冶高尚情操、增強閱讀能力，這個舉措后來在全國許多高校得到推廣。他提出實行學(xué)分制，鼓勵大學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)；建立優(yōu)秀生、優(yōu)秀班級和優(yōu)秀科研成果的獎勵制度，提倡培養(yǎng)尖子生。這些做法在校內(nèi)都起到了良好的效果。與此同時，他十分強調(diào)傳統(tǒng)文化教育的重要性并身體力行，多年鉆研孔子思想，被學(xué)術(shù)界譽為“孔學(xué)泰斗”，著有《孔子評傳》。

在吉林大學(xué)和南京大學(xué)期間，匡亞明總能打破常規(guī)克服各種束縛，努力探索社會主義大學(xué)的辦學(xué)規(guī)律。他認(rèn)為，中國的高等學(xué)校應(yīng)該根據(jù)不同的基礎(chǔ)和條件發(fā)展自己的特色。至于綜合性大學(xué)，要像抓經(jīng)濟建設(shè)那樣抓重點建設(shè)。他強調(diào)要把我國的重點大學(xué)辦成教學(xué)中心、科研中心和文化學(xué)術(shù)活動中心，從而更好地為國家培養(yǎng)高水平的專業(yè)人才。為了實現(xiàn)這些目標(biāo)，他不惜一切延攬人才。

匡亞明始終認(rèn)為，辦大學(xué)就要依靠教師，特別是學(xué)有所長的教師。因此，他尊重人才，求賢若渴。他三番五次地聘請古文字學(xué)家于省吾先生到吉林大學(xué)執(zhí)教的事情，被高教界譽為“三顧茅廬”聘賢才，至今仍傳為美談。于省吾是中國著名的古文字學(xué)家，在甲骨文、金文釋讀、古籍校訂、古器物研究等方面成就突出。匡亞明到吉林大學(xué)后，千方百計要把于省吾請到長春出山任教。然而，做了半輩子教書先生的于省吾此時更愿意與古物打交道，始終不為所動，但匡亞明卻不灰心，曾三次面見于省吾，談了他的教學(xué)思想和主張。于省吾被匡亞明的真誠所感動，毅然來到了冰天雪地的長春，成為吉林大學(xué)考古學(xué)科的奠基人。

當(dāng)然，體現(xiàn)匡亞明尊重知識、重視人才思想的遠(yuǎn)不止這些。他器重和使用化學(xué)家唐敖慶，物理學(xué)家余瑞璜，數(shù)學(xué)家王湘浩，經(jīng)濟學(xué)家關(guān)夢覺，文學(xué)家馮文炳、張松如等；他與這些知名學(xué)者交往并建立深厚友誼的故事，在吉林大學(xué)產(chǎn)生了很大的影響。1977年，匡亞明在南京大學(xué)剛恢復(fù)工作，就果斷地決定聘請一批當(dāng)時尚未落實政策的學(xué)者、教授來校任教。陳白塵是著名劇作家，在“文革”中被誣為“叛徒”，當(dāng)時尚沒有平反昭雪。但匡亞明卻甘冒風(fēng)險，聘請陳白塵從北京南下就任南京大學(xué)中文系主任。這一舉措在當(dāng)時也曾引起文化界、高教界不小的反響。后來，匡亞明又聘請文史學(xué)家程千帆、哲學(xué)家孫叔平、神學(xué)家丁光訓(xùn)等著名學(xué)者來校，安排他們上課并擔(dān)任適當(dāng)?shù)男姓ぷ?，充分發(fā)揮他們的積極作用，促進(jìn)全國知識分子政策落實。

彼時，在匡亞明領(lǐng)導(dǎo)下的吉林大學(xué)和南京大學(xué)，無論是在學(xué)校的專業(yè)設(shè)置和學(xué)科建設(shè)，還是在人才引進(jìn)和人才培養(yǎng)方面；無論是在教師隊伍的管理，還是在校風(fēng)建設(shè)方面；無論是在教學(xué)科研，還是在行政管理方面，都取得了巨大成就。正如學(xué)者周川對他的評價，“匡亞明是新中國歷史上一位不可多得的杰出大學(xué)校長，也是一位特殊年代里高等教育規(guī)律的堅守者。他主張‘學(xué)校就是學(xué)?！越虒W(xué)為中心，保證教師主導(dǎo)地位，一切為了學(xué)生發(fā)展；他認(rèn)為科研是提高教學(xué)水平的主要途徑，‘良師必出自真正的學(xué)者’；他將教師比喻為最重要的‘開花的那個枝’；他認(rèn)為辦大學(xué)‘必須有一套科學(xué)的辦法’。匡亞明的大學(xué)教育思想，是我國高等教育史上的一筆寶貴財富”。

（作者單位系安徽省無為縣襄安中學(xué)）

《中國教師報》2019年02月27日第13版