一所學校的發(fā)展受許多因素影響，相比于人才引進、制度建設(shè)、文化提煉，我認為課程建設(shè)更迫切。讓學生在怎樣的航道上起航，決定著學生成長的格局和視界。

課程的重要性已達成共識，但一所學校的課程建設(shè)不是簡單復(fù)制他人課程成果就可以的，無論是拿來主義的機械搬用，還是“有鋪位設(shè)攤而無貨品兜售”的空殼課程，或者是對他人成果進行二次開發(fā)的“混血”課程，實施中常常會形成“南橘北枳”的尷尬局面。

對于課程，我更傾向于其“標志性產(chǎn)品”的定位。課程是辦學思想的具體化，一門辨識度高的課程應(yīng)該脫胎于學校辦學思想的母體。獨特而有價值的課程讓辦學思想落地，學校才不會迷失發(fā)展方向，才能立于課改潮頭。

在陶行知先生寫就的曉莊教育神話及其“教學做合一”“生活教育”等辦學思想背后，是實實在在的硬貨——課程。1927年6月，陶行知組織“曉莊小學設(shè)計委員會”開設(shè)了語言文字、公民訓(xùn)練、自然農(nóng)藝、健康衛(wèi)生、正當娛樂等5門課程，而不是直接按照《新學制課程標準綱要》（1923年）的規(guī)定開設(shè)課程。由此我想到清華大學附屬小學的“1+X課程”，學校將學科課程分類整合，形成四大門類課程，即“品德與健康、語言與閱讀、科學與技術(shù)、藝術(shù)與審美”，而整合、優(yōu)化帶來的效益、品質(zhì)也有目共睹。國家課程標準是綱領(lǐng)性文件，我們在充分理解的前提下要進行校本化改造，在開齊開足的基礎(chǔ)上開設(shè)優(yōu)質(zhì)校本課程，增強國家課程對地方、學校和學生的適應(yīng)性，是每一所學校應(yīng)有的擔當。

學校要有優(yōu)化課程的專業(yè)自信，要積極提取課程的校本基因，建構(gòu)“標志課程”。一所有辨識度的學校，才有文化自立的精神，這是一所學校不被時間淘汰并長足發(fā)展的不竭動力。承載著辦學思想的課程，永遠是辨識度最大的視窗。而因地制宜、因材施教的原則是學校課程有無辨識度的邏輯起點。

“因地”——學校處于什么地方，有哪些教育資源？“因材”——教育的對象有什么特點，培養(yǎng)需求是什么？施教者本身是怎樣一個組合？明確資源才能活化資源，活化資源才能活化課程；了解需求才能滿足學生，滿足學生才有滿意課程。我校“大境脈課程”的創(chuàng)建便是因地而生，因材盤活。溫州大學城附屬學校地處大學城，生源是高校和轄區(qū)居民子女，師資結(jié)構(gòu)呈金字塔形，學校特質(zhì)顯著。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，大學城中每所高校都擁有適宜學生在真實情境中擴展學習的場館和優(yōu)秀師資，學校附近茶山還有楊梅、甌柑等農(nóng)產(chǎn)品，自然資源豐厚，盤活區(qū)域內(nèi)資源為學所用成為學校構(gòu)建“大境脈課程”的方向?？墒沁@些資源如同散落的珍珠，如何串聯(lián)？“學習是境脈性變化”給予我們理論支持。學習需要情境，學習需要脈絡(luò)，學習需要聯(lián)結(jié)，在學習中引導(dǎo)學生整體把握全部情境，這不正是我們要努力的方向嗎？較之其他學校，我校周圍資源豐富、優(yōu)質(zhì)，辨識度高，本著實現(xiàn)更有意義學習的目標，學校提出了“大境脈課程”概念。

3年多來，學校逐漸被當?shù)匕傩铡⒏咝＝處熕蛹{，信譽度增速飛快，其關(guān)鍵在于滿足了家長的教育預(yù)期。而教育預(yù)期得以實現(xiàn)，來自辦學思想與課程建設(shè)的有機結(jié)合，來自課堂變革和課程建設(shè)的力量。

現(xiàn)在的家長越來越理智，在學校教育方面，他們不僅要聽校長的辦學思想，更要看學校課程建設(shè)，沒有校本基因的提取與實踐轉(zhuǎn)化，言者、聽者很難達成共識。思想與課程唇齒相依，讓課程動起來，思想才不會枯澀。

（作者系浙江省溫州大學城附屬學校副校長）

《中國教師報》2019年03月27日第7版