遼寧美術(shù)出版社新近推出“當(dāng)代名家影像”書(shū)系首批三種，分別是《到此人間一游：韓少功影像》（韓少功著）、《佇立虛構(gòu)：畢飛宇影像》（曉華、汪政著）、《南方想象：蘇童影像》（張學(xué)昕著）。

三本書(shū)的腰封上都印著一句話(huà)：一圖勝千言，一書(shū)寄華年。前半句可在韓少功先生的筆下得到印證。他在序言中寫(xiě)道：

近一二十年，電子數(shù)碼技術(shù)使攝影的成本大降，全民攝影蔚然成風(fēng)，一個(gè)讀圖時(shí)代悄然到來(lái)。有關(guān)文字退場(chǎng)的預(yù)言雖過(guò)于夸張，但影像的五光十色琳瑯滿(mǎn)目，重塑了人們對(duì)生活的感受，其巨大的沖擊力、感染力、影響力非同小可。好幾次，我給學(xué)生們上課，發(fā)現(xiàn)自己哪怕講出了滿(mǎn)堂的驚呼或大笑，他們也并未記下多少，倒是PPT的一些影像更能在他們那里入腦入心，引來(lái)一次次議論和回味。一只枯瘦的手，一位前賢的冷目，一堵斑駁的鄉(xiāng)村老墻，一段雪域森林的清晨航拍……似乎勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，向他們傳達(dá)了更多說(shuō)不清甚至不用說(shuō)的概念與邏輯。

心理學(xué)家說(shuō)，人類(lèi)接受信息，83%通過(guò)視覺(jué)實(shí)現(xiàn)，11%通過(guò)聽(tīng)覺(jué)實(shí)現(xiàn)。呱呱墜地，睜開(kāi)眼睛，世界就映入我們眼簾。閱讀圖像我們天生沒(méi)有障礙，圖像直接通過(guò)眼睛作用于心靈，而文字閱讀能力要靠后天習(xí)得。所以，和文字閱讀相比，影像閱讀更容易為讀者接受。碎片經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人心浮躁之下，讀圖受到歡迎并不奇怪。而韓少功先生的話(huà)，則揭示了圖像的重要性。有時(shí)候，一幅圖像確乎勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。

一位作家，一生可能寫(xiě)作、出版很多作品，但影像集應(yīng)該不會(huì)太多，很可能僅此一冊(cè)，這就是“名家影像”書(shū)系的獨(dú)特性?！板\瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。”照片也如此，一幅幅照片記錄了名家的一個(gè)個(gè)人生瞬間，暗淡、華麗，消沉、喜悅……它們組合起來(lái)，構(gòu)成了豐富的人生畫(huà)卷、壯美的人生詩(shī)篇、動(dòng)聽(tīng)的人生樂(lè)章。而國(guó)家、社會(huì)的歷史又是由個(gè)人史組成的，個(gè)人是時(shí)代發(fā)展的親歷者。正如韓少功先生所說(shuō)：“我這一輩子雖留影甚少，雖匆匆撇下太多無(wú)影無(wú)形的往日，但親歷、見(jiàn)證、參與了中國(guó)‘三千年未有之大變局’，大風(fēng)大雨，天翻地覆，驚心動(dòng)魄，又何其有幸?！闭掌c他創(chuàng)作的文字作品，共同記錄了時(shí)代風(fēng)云、個(gè)人遭際，值得珍視。

“當(dāng)代名家影像”書(shū)系首批三本書(shū)各有特點(diǎn)?！兜酱巳碎g一游：韓少功影像》由韓少功先生本人選擇其不同時(shí)期不同類(lèi)型的照片，也包括書(shū)影、海報(bào)、名人題贈(zèng)等，再配上其有代表性的小說(shuō)、散文等不同體裁的文學(xué)作品。

《佇立虛構(gòu)：畢飛宇影像》由非常熟悉畢飛宇的評(píng)論家曉華、汪政聯(lián)袂編寫(xiě)。他們精心挑選畢飛宇提供的圖片（連畢飛宇的百歲照都有）和實(shí)物（手稿等）圖片，又做了大量采訪(fǎng)、查考。

如果問(wèn)最得蘇童信任的評(píng)論家是誰(shuí)，那一定是《南方想象：蘇童影像》的作者張學(xué)昕先生了。他出版有多部研究蘇童的專(zhuān)著。整理、闡釋蘇童影像，他是最合適的人選。他在重點(diǎn)關(guān)注蘇童本人的圖片之外，還注重挑選同時(shí)期對(duì)蘇童影響大、和蘇童交往比較多的作家、學(xué)者及其代表作的圖片，努力還原時(shí)代風(fēng)貌，讓我們看到更豐富的文學(xué)世界。

《中國(guó)教育報(bào)》2020年04月29日第10版