每天清晨,當園歌《幾水謠》的旋律裹著晨霧輕輕漫過校園,重慶江津幾江幼兒園(以下簡稱“幾江幼兒園”)的孩子們便踩著露珠,如一群撲棱著翅膀的雀兒,嘰嘰喳喳躍入這片浸潤著巴渝文化的成長樂園。
這所創(chuàng)辦于1932年的老牌名園,歷經(jīng)90余載積淀,以“以文化人,啟智養(yǎng)性”為核心理念,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒教育的血脈,讓文化如江水般浸潤童心,滋養(yǎng)出一代代兼具民族情懷與創(chuàng)新能力的“中國娃”。
童言稚語叩響文化之門
“黃葛樹為什么在春天落葉?它是不是在給新芽寫告別信呀?”5歲的朵朵仰頭望著操場邊的老樹,小手拽著丁老師的衣角追問。在幾江幼兒園,傳統(tǒng)文化并非遙不可及的典籍,而是孩子們觸手可及的生活體驗。從二十四節(jié)氣到民間游戲,從本土物候到人文民俗,幼兒園以“源活”課程為載體,將自然物候、傳統(tǒng)技藝、人文民俗分為“物、象、造、作、風、雅”六大課程群,讓教育回歸兒童生活與文化本源。
漫步園所,蜿蜒的“江水竹廊”上懸掛著孩子們用國畫繪制的霧都詩篇,廊下的“月亮池”里漂浮著親子共制的竹筒水槍,而操場邊的黃葛樹下則貼滿了稚嫩卻充滿哲思的詩歌。
5歲的軒軒這樣感嘆道:“假如這是一棵有記憶的樹,它會記得自己何時發(fā)芽,何時長成真正的大樹——就像我一樣,從幼兒園的小苗長成小學生!”園長鐘運紅撫摸著樹干笑道:“我們抓住童言稚語中的課程生長契機,不斷延伸、拓展,逐步賦予文化底色。”
傳統(tǒng)游戲“長”出新智慧
竹筒水槍、滾鐵環(huán)、民間棋……這些承載著祖輩記憶的游戲,在幾江幼兒園被賦予了新的生命力。
大(2)班的孩子們圍坐在“匠人工坊”里,舉著竹筒爭論:“釘子卡住了!要不要試試用吸管當導管?”“不行!爺爺說要用鹽水泡竹筒才不會裂!”
教師王胤敏悄悄遞上放大鏡和游標卡尺?!霸囋嚋y量竹筒內(nèi)徑,或許能找到新辦法?!?天后,孩子們舉著改良版“氣壓式竹筒水槍”歡呼:“我們發(fā)明了‘火箭’!”
這種創(chuàng)新貫穿于課程實施過程中。幼兒園以“提出問題—自主探究—交流總結(jié)—驗證鞏固”四步法為路徑,結(jié)合直接感知、實際操作、親身體驗,推動幼兒在解決問題中實現(xiàn)深度學習。例如,圍繞“大雪”節(jié)氣開展的“嘞是霧都”主題活動,孩子們通過觀察霧的形成、對比霧與霧霾的差異,最終用詩歌、舞蹈、國畫等多種形式表達對家鄉(xiāng)的熱愛。
“在幼兒園,孩子們可以分析霧霾監(jiān)測儀的數(shù)據(jù),又可以用艾草制作‘驅(qū)霾香囊’,傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代科學就這樣產(chǎn)生了碰撞?!辩娺\紅說。
古城墻邊續(xù)寫“城門謠”
“城門城門幾丈高?三十六丈高!”稚嫩的童謠聲中,木匠李爺爺握著孩子們的小手,輕輕摩挲江津古城墻的磚縫:“瞧!這塊磚上有200多年前的刻痕,比太爺爺?shù)陌櫦y還深呢!”這樣的場景在幾江幼兒園已成常態(tài)。通過“小手牽大手”的課程模式,祖輩的口述歷史、父輩的童年游戲與孩子的創(chuàng)新探索,交織成一場跨越時空的文化對話。
社區(qū)開放日上,大班孩子搭建的“會龍莊”模型在文化館展出。劉奶奶掏出老照片:“這是我小時候的會龍莊,現(xiàn)在的娃娃們搭得比真的還氣派!”這種代際互動延伸至家庭:清明節(jié)祖孫共制“艾草青團風箏”,端午節(jié)親子挑戰(zhàn)“龍舟積木競速賽”,重陽節(jié)孩子教老人玩“AR九連環(huán)”……從“哪國的火箭更厲害”到自豪講述“福建艦”“哪吒”的故事,文化如一條長河,川流不息。
“唯有深扎文化土壤,才能培育出有民族歸屬感的時代新人?!辩娺\紅表示。未來,幾江幼兒園將繼續(xù)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為源頭活水,發(fā)現(xiàn)童心的真與淳、善與樸、美與趣,讓每一顆“中國心”如同黃葛樹的新芽,在年輪里生長,向天空舒展。
《中國教育報》2025年08月10日 第01版
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