中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)凝聚著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神，在深化世界文明交流互鑒的生動實踐中，因其特殊的文化形態(tài)和文化內(nèi)涵而具有獨特的魅力。而在國際中文教育這一特殊的文化交流活動中，傳播中國非遺文化能夠增強來華留學生對學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣和積極性，是讓來華留學生了解中國文化和社會、提高對中國文化的了解和認知能力的有效途徑。以非遺教學促進師生、生生交流互動，積極鼓勵他們?yōu)榉沁z保護傳承和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展獻智獻力，對于講好中國故事、推動中華文化更好地走向世界、促進世界文明交流互鑒有著十分重要的現(xiàn)實意義。

　　非遺融入國際中文教育，有著深刻的時代背景和迫切的現(xiàn)實需求。我國加入聯(lián)合國《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》后，制定和頒布了系列相關(guān)政策措施，使我國非遺保護、傳承和發(fā)展工作取得了顯著成就。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》，明確提出，“將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容貫穿國民教育始終，構(gòu)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程體系和教材體系，出版非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通識教育讀本”。近年來，在持續(xù)廣泛推進“非遺進校園”的同時，非遺也逐漸融入國際中文教育。

　　非遺融入高校國際中文教育，為來華留學生提供了良好的文化研習環(huán)境，為使他們認知和傳播非遺準備了條件。根據(jù)我國各高校網(wǎng)站公開信息，很多設(shè)立國際中文教育的學校都在非遺教學和傳播方面進行了探索，通過課堂教學、實踐活動等多種形式，幫助來華留學生了解非遺，取得了豐富的教學成果。有的來華留學生通過課堂學習或各種實踐體驗活動，對非遺文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。有的通過參觀非遺博物館，參與非遺藝術(shù)節(jié)活動，拍攝制作視頻在網(wǎng)上傳播且收獲了良好的傳播效果。有的以非遺為畢業(yè)論文選題，或參與相關(guān)大賽等，實現(xiàn)了更高層次的跨文化交流。這對中國文化國際傳播有著深遠的意義和長效作用。

　　在非遺資源整合方面，國內(nèi)高校在研究非遺政策、非遺保護和跨文化交流、對外傳播方面做了多方面的努力，出版了不少學術(shù)專著和論文。在非遺教材建設(shè)方面，國內(nèi)專家學者編寫了適合非遺學科建設(shè)和中文、歷史、藝術(shù)類專業(yè)教學的綜合性或?qū)ｍ椥越滩?，如《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論》、《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學》等。但這些教材比較適合中國學生學習，他們具有熟練的母語和中國歷史文化知識基礎(chǔ)，學起來并不困難。適合國際中文教育非遺課程的普及性教材較匱乏，教師一般借用專業(yè)性教材教學，導(dǎo)致來華留學生學習存在一定困難。如果非遺教學多依賴觀摩體驗活動，可能會影響來華留學生對非遺的深入理解。

　　從現(xiàn)狀來看，高校利用區(qū)域非遺資源為來華留學生提供認知非遺和參與實踐的條件，取得了一定的成效，但在師資配比、教材建設(shè)和教學方法等方面還存在著一些局限。在師資方面，除新設(shè)立非遺學科的院系外，國際中文教育缺乏專門的非遺教學師資。一些院系的非遺選修課或含非遺內(nèi)容的文化課，由其他學科教師兼任，他們大多未經(jīng)過非遺專業(yè)的培訓(xùn)，在一定程度上影響了教學效果。在教材方面，由于在國際中文教育中沒有統(tǒng)一的標準和具體要求，非遺課程在教學目標、課程設(shè)置、教學內(nèi)容和教學方法等方面尚處于探索階段。在教學方法方面，教學形式還比較單一，盡管有一些課堂介紹和課外觀摩體驗，但往往缺乏明確的教學任務(wù)規(guī)劃和考評要求，來華留學生對具體非遺項目的歷史背景、文化內(nèi)涵和價值缺乏深入認知。

　　要讓非遺有效融入國際中文教育，需要在教學目標、師資培養(yǎng)、教材建設(shè)、教學方法等方面進行系統(tǒng)性規(guī)劃。

　　制定明確的非遺教學目標和規(guī)劃。依據(jù)相關(guān)對策措施，國際中文教育的非遺課程應(yīng)根據(jù)自身特點確立明確的教學目標，制定系統(tǒng)性規(guī)劃，提出實施原則和要求，為針對來華留學生的非遺教學提供依據(jù)，提高教學效果。

　　培養(yǎng)適合國際中文教育非遺課程的專業(yè)教師。有計劃地培養(yǎng)和配備專業(yè)教師，他們需要具有專業(yè)知識、國際視野和國際中文教育方法。兼職教師也應(yīng)通過培訓(xùn)具備非遺知識和傳授能力，以進行有效的課堂教學。

　　編寫專門且具代表性的非遺教材。從來華留學生的接受水平和目標需求來看，編寫非遺教材應(yīng)注重非遺內(nèi)容的代表性?？梢詮氖澜缂壓蛧壹壏沁z項目中選擇能代表中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和特色的項目，表述要通俗易懂，并以人工智能賦能教材建設(shè)，拓展延伸相關(guān)知識，讓來華留學生更直觀便捷地學習。

　　拓展教學途徑，優(yōu)化教學方法。要突破課堂教學局限，優(yōu)化課堂和課外體驗的內(nèi)容與形式。改變單向式、被動式的教學方式，增強互動交流，讓來華留學生分享本土非遺文化，促進跨文化交流互動。高校還可以利用地域優(yōu)勢，因地制宜地將當?shù)胤沁z資源融入國際中文教育，增強來華留學生體驗非遺的在場感，以更好地適應(yīng)區(qū)域文化環(huán)境，提高跨文化適應(yīng)能力和交際能力。

　　（作者單位：四川大學海外教育學院）

《中國教育報》2025年06月12日 第06版