我一直以為美國精神骨子里的倔強來自海明威。

因為作者海明威是這樣評價他的作品《老人與?！返模阂凰掖竭^世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限！

我希望我的每一個學生一定要讀英文版《老人與?！?，或者至少讀一下中英對照版《老人與海》。因為老人桑迪亞哥身上流動著倔強的魂靈和鐵骨錚錚的英雄氣質(zhì)，而這些往往是許多譯文不能完美展示出來的。這本獲得諾貝爾文學獎和普利策獎的巨作，值得孩子細細品味。

故事的首尾都出現(xiàn)了名叫明諾林（Manolin）的男孩——他希望自己能夠傳承老人的捕魚事業(yè)。其實，何止捕魚事業(yè)應該被傳承，與生命抗爭的信念以及與大自然抗爭的意志，也應該一代代堅實地傳遞下去。

在老人的故事里，為何出現(xiàn)這個孩子呢？因為孩子年輕，象征著力量與希望，即便是老人自己，他的內(nèi)心也同樣是年輕的。文中多次描寫到獅子：在阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們時不時浮現(xiàn)在老人的夢中，一直沉淀在老人的心中，這同樣揭示了老人永遠不屈服的意志力。

這本書是人類精神層面醍醐灌頂之作，不得不讀。它能夠讓孩子通過閱讀來體會精神的力量以及不屈不撓的意志。

《一只特立獨行的豬》

要讀王小波，讀《一只特立獨行的豬》足矣！

王小波說過：真正能教我們?nèi)绾螌懽鞯?，卻是寫作本身。

有讀者說：那只豬就是作者自己吧。可以說對，也可以說不對。這只豬的“豬設”顯然是高于一般豬的，它有思想、有決斷，敢于挑戰(zhàn)權威，敢于打破常規(guī)，從這個角度說：這就是作者期望的自己；而文中的“我”是個上山下鄉(xiāng)的知青，他的自我迷失、盲從失落也是那個時代的作者的一部分。

所以，王小波是在用自己的人生經(jīng)歷啟示時代的烙印，特立獨行的豬是思想獨立的那一部分，無論荒不荒誕，奇不奇特，它就在那里。

想知道這只特立獨行的豬的命運嗎？只要打開書，馳騁你的思想就可以了。

《動物莊園》

說實話，我第一次讀《動物莊園》是一口氣讀完的，因為一種細思極恐的心理促使我不停頓地看完了它。這本書讓你閱讀后，有在荒郊野外走夜路的忐忑體驗。

這本書的結尾有句話超級經(jīng)典：“外面的生靈從豬看到人，又從人看到豬，再從豬看到人；但他們已經(jīng)分不清誰是豬，誰是人了?！?/P>

書里的故事不復雜，動物們不堪人類的剝削，趕走了人類，動物們在經(jīng)歷短暫美好之后，發(fā)現(xiàn)一切都不在掌控里，極權統(tǒng)治的噩夢又在動物莊園里上演。

故事寓言式地嘲諷了極權主義和人性問題，奧威爾并沒有在書里給出答案和出路。我想這大概就是作者的聰明之處，表現(xiàn)一個問題的嚴重和給出一個問題的答案相比較，后者是極難做到的。

《動物莊園》里的問題是全人類的問題，并非針對某個特定政府或時代，作為一個中學生，應該要有獨立思辨的能力去看待一本書、一種思潮乃至一種觀點。

《飛鳥集》

之所以喜歡泰戈爾的《飛鳥集》，是因為我年輕時喜愛讀詩、寫詩。那時所寫的詩歌用辛棄疾的詞句來概括最準確不過：為賦新詞強說愁。

沒有愁緒也要擠出一點來，直到從一位學長手里讀到《飛鳥集》，就一下被這些清新別致的小詩迷住了。

我拿起摘錄本，跑進學校的圖書室，一個字“抄”！

Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves. 生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

We read the world wrong and say that it deceives us. 我們把世界看錯了，反說它欺騙我們。

——泰戈爾 《飛鳥集》

……

摘抄《飛鳥集》直到背出默寫出，不需要講解，也不需要過多的猜測，因為泰戈爾的思想就像飛過我內(nèi)心的飛鳥，沒有留下痕跡，卻融入了我的生活，以至于我會在演講和交談間不自覺地脫口而出《飛鳥集》中的名句。

《飛鳥集》不僅是泰戈爾的代表作之一，也是世界上最杰出的詩集之一，它包括300余首清麗的小詩。白晝和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈爾的筆下合二為一，短小的語句道出了深刻的人生哲理，引領世人探尋真理和智慧的源泉。《飛鳥集》模糊了大自然萬物和人性的界限，給人勇氣，給人哲理，給人快樂，給人活著的意義！

《目送》

龍應臺進入我的閱讀視野，表面是因為她的雜文《野火集》，實質(zhì)是由于她一貫對人的關切。當時覺得龍應臺語言文字犀利，有快人快語之感；不料《目送》橫空出世席卷文壇，72篇散文寫盡了父母、兄弟、兒子和朋友乃至自己的種種世情和人態(tài)。

正如作者所說：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。”

我曾經(jīng)嘗試將龍應臺的《目送》、朱自清的《背影》，以及我寫的《給父親洗澡》作對比式教學，每次上課我與學生都情不能自已，潸然淚下?？梢姷赜蚰媳睎|西，人性的相同是一脈相承，無法改變的。

《緣緣堂隨筆》

樸素的一段話，極簡的一段情，沒有刻意修飾，卻實實在在；沒有矯揉造作，卻明明白白。就像佛經(jīng)中的恒河沙粒，須臾成永久；就似人生中的呼吸剎那，轉(zhuǎn)頭已闌珊。

一直想為豐子愷先生寫一段話，因為溫柔敦厚是先生的真實寫照，也是這本《緣緣堂隨筆》的特色。與先生的文字結緣是因為《緣緣堂隨筆》中的一篇《山中避雨》，文章細致地記敘了作者在西湖山中避雨的經(jīng)歷和感觸，一把小小的胡琴，彈奏出快樂和幸福，拉近了人與人之間的距離，使彼此相處更和諧。原本是一件乏味無趣的事情，卻在作者的筆下靈氣頓生，讓讀者生發(fā)出無限的向往來。

像這樣的隨筆之作在書中比比皆是，你打開書就可以看到一個仁心素懷，集畫家、文學家、美術家、音樂家、教育家于一身的儉樸淡泊、和藹可愛的小老頭兒。

《莎士比亞戲劇故事集》

在文學的長流里，莎士比亞是一個不世出的永恒。不例外地，他的戲劇創(chuàng)作也經(jīng)歷了從浪漫到現(xiàn)實、從喜劇到悲劇的過程；卓異的是，在這個流程中，他篇篇錦繡，字字珠璣。

確切地說，莎士比亞的作品屬于整個人類，它包含了光明與黑暗、勇敢與懦弱、善良與邪惡、美麗與丑陋。

莎士比亞極其擅長運用人物語言描寫和經(jīng)典戲劇形象來表現(xiàn)他的人文主義情懷，進而思考人生的意義和哲理。莎士比亞劇作的成功，是經(jīng)歷幾百年時間佐證的。

莎士比亞在作品中所表達的思想是放之四海而皆準的。他在《李爾王》中批判虛偽、謊言和權力的罪惡，告訴我們?nèi)柿x之心的珍貴；在《威尼斯商人》中表達了對金錢的厭惡和鄙夷；在《羅密歐與朱麗葉》中反映了對自由及愛情的崇尚，對封建專制的摒棄；在《奧賽羅》中，他演繹了對真誠之心的美好追求和輕信他人的遺憾。

西方的歷史文化一樣有它自己的人文傳承和脈絡，我在引領學生排演莎士比亞名劇時，就根據(jù)中國的歷史文化民情進行改編，讓學生對戲劇表演擁有美好的興趣和愿景。

事實證明，參與戲劇表演能夠加深學生對西方經(jīng)典文化的學習和了解，甚至能向?qū)W生開啟一扇東西方文化交流的大門。

（耿榮，上海民辦楊浦實驗學校教師，上海楹聯(lián)協(xié)會會員，上海寫作學會會員，上海市骨干教師。）

《西游記》

吳承恩 著

人民文學出版社1985年版

《許三觀賣血記》

余華 著

作家出版社1998年版

《蘇東坡傳》

林語堂 著

陜西師范大學出版社2006年版

《老人與?！?/P>

〔美〕海明威 著

吳勞 譯

上海譯文出版社2010年版

《一只特立獨行的豬》

王小波 著

北方文藝出版社2013年版

《動物莊園》

〔英〕奧威爾 著

隗靜秋 譯

上海譯文出版社2011年版

《飛鳥集》

〔印度〕泰戈爾 著

鄭振鐸 譯

安徽文藝出版社2012年版

《目送》

龍應臺 著

廣西師范大學出版社2014年版

《緣緣堂隨筆》

豐子愷 著

天津人民出版社2010年版

《莎士比亞戲劇故事集》

〔英〕莎士比亞 著

李慧 鄭元明 改寫

江蘇少年兒童出版社2010年版

《中國教師報》2019年05月29日第8版