這幾年到幼兒園走訪，經(jīng)常聽(tīng)到園長(zhǎng)和老師們說(shuō)“成為更好的自己”，或是“做更好的自己”“做最好的自己”。聽(tīng)得多了，不免思索，為何這些表達(dá)被頻頻使用？而成為更好的自己，到底是成為什么樣的自己？

　　借助DeepSeek尋找這些表達(dá)出自何處、從何而起，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，它們并非源自單一出處，而是一個(gè)隨著時(shí)間演變而日益流行的勵(lì)志概念，且在個(gè)人成長(zhǎng)和勵(lì)志類內(nèi)容中被廣泛使用。比如，有本書叫《做更好的自己》，強(qiáng)調(diào)從優(yōu)秀到卓越的十項(xiàng)精進(jìn)。還有一本書叫《做最好的自己》，強(qiáng)調(diào)多元化成功的理念。

　　此外，“成為更好的自己”與“做更好的自己”意思相近，但在使用上有細(xì)微差別，前者更強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)過(guò)程，注重心態(tài)和認(rèn)知的改變；后者更強(qiáng)調(diào)行動(dòng)和實(shí)踐，通過(guò)具體行為改變來(lái)實(shí)現(xiàn)自我提升。

　　確實(shí)，人生在世，每個(gè)人都追求走向卓越、成功，成為更好的自己。但也要看到，成為更好的自己，首先應(yīng)該是認(rèn)識(shí)自己。從古至今，認(rèn)識(shí)自己都是一個(gè)重要的哲學(xué)命題。翻開(kāi)西方哲學(xué)史，古希臘德?tīng)栰成駨R有一句箴言：“認(rèn)識(shí)你自己?！惫畔ＥD以來(lái)的哲人們，一直在追問(wèn)“人的本質(zhì)是什么”。

　　人只有認(rèn)識(shí)自己，才能接納自己、找到自己的定位。現(xiàn)實(shí)生活中，有些人很難覺(jué)察自己內(nèi)心隱秘的信念，往往被束縛其中而難以突破。有位幼兒園老師一直追求所謂的完美，很害怕“如果我不夠完美，是不是就沒(méi)有人愛(ài)我”，于是整天繃緊神經(jīng)，企圖把每件事都做好，得到別人的表?yè)P(yáng)或認(rèn)可。而一旦沒(méi)有達(dá)成，就會(huì)黯然神傷。后來(lái)她覺(jué)察到，只有認(rèn)識(shí)到自己的不完美，突破一些限制性信念，接納真實(shí)的自己，才能成為自己。也只有以自我認(rèn)同的真實(shí)狀態(tài)與孩子互動(dòng)，才能形成更美好的師幼關(guān)系。

　　實(shí)際上，成為什么樣的自己，并沒(méi)有一個(gè)固定的答案，因?yàn)槊總€(gè)人心中都有一個(gè)理想的自己；而且，成為更好的自己，也不一定是一個(gè)懸掛在遠(yuǎn)方的目標(biāo)，而是成為當(dāng)下更好的自己，因?yàn)槿耸冀K在不斷地認(rèn)識(shí)自己，成為更好的自己的同時(shí)，對(duì)自己也就有了新的認(rèn)識(shí)。

　　但成為更好的自己，一定是符合中國(guó)精神的自己，也一定是走在健康、向上、追求真善美的道路上的自己。中國(guó)精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，是民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一，是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂，也是每個(gè)人日用而不覺(jué)的深層力量。

　　“格物致知、修齊治平”“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“茍日新，日日新，又日新”，中華傳統(tǒng)文化歷來(lái)強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的不斷完善和積極進(jìn)取的精神，其中蘊(yùn)藏著中華民族的共同價(jià)值追求。小到一個(gè)人，大到一個(gè)國(guó)家，成為更好的自己的背后，都彰顯著文化主體自我意識(shí)的覺(jué)醒和自信，都涌動(dòng)著民族生生不息的精神力量。

《中國(guó)教育報(bào)》2025年12月07日 第01版