中國(guó)教育報(bào)-中國(guó)教育新聞網(wǎng)訊（記者 王若熙 通訊員 孫雨晨 闕珊珊）近日，為推動(dòng)我國(guó)教育倫理學(xué)理論研究和師德師風(fēng)建設(shè)，由中國(guó)倫理學(xué)會(huì)教育倫理學(xué)專業(yè)委員會(huì)主辦、華中師范大學(xué)教育學(xué)院和道德教育研究所承辦，上海師德研究與評(píng)價(jià)中心協(xié)辦的全國(guó)第十二屆教育倫理學(xué)術(shù)研討會(huì)在湖北武漢舉行。來(lái)自復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)、中山大學(xué)、北京師范大學(xué)等全國(guó)80多所高校和教育機(jī)構(gòu)的180多位專家學(xué)者、中小學(xué)校長(zhǎng)參會(huì)，圍繞“教育倫理、人工智能和高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)”主題開展深入研討。

學(xué)術(shù)研討會(huì)開幕式上，華中師范大學(xué)副校長(zhǎng)李鴻飛代表學(xué)校致辭，他表示，本次會(huì)議緊扣《教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)規(guī)劃綱要（2024—2035年）》，聚焦理論闡釋、數(shù)智賦能與評(píng)價(jià)改革三大維度，深入研討教育倫理建設(shè)、師德師風(fēng)建設(shè)、人工智能融合與師德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等關(guān)鍵議題，期待以此次會(huì)議為契機(jī)，凝聚學(xué)界智慧，為推動(dòng)教師隊(duì)伍高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

師德建設(shè)與教師發(fā)展成為熱議焦點(diǎn)。中國(guó)倫理學(xué)會(huì)教育倫理學(xué)專業(yè)委員會(huì)主任、上海師范大學(xué)教授王正平提出，新時(shí)代教育倫理建構(gòu)要恪守求真、務(wù)實(shí)、適宜、利益、揚(yáng)善、幸福等六大原則，破解師德建設(shè)中的形式主義等問題，兼顧師生幸福與全面發(fā)展。中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授童建軍強(qiáng)調(diào)，教師德性形象應(yīng)平衡苦難倫理與幸福倫理，既倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神，也重視教師自我發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“利他非唯他、有我非無(wú)我”的價(jià)值追求。上海師范大學(xué)教育學(xué)院教授劉次林指出，教育形態(tài)是解讀教育家精神的關(guān)鍵，從時(shí)間、空間、價(jià)值三維度研究可以助力教育工作者專業(yè)成長(zhǎng)。山西大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院劉志芳博士認(rèn)為，教師是道德傷害高風(fēng)險(xiǎn)群體，需通過重申教育道德向度、提升制度倫理水平等方式加以保護(hù)。廣東第二師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)陳華教授提出，應(yīng)以“把論文寫在祖國(guó)大地上”為引領(lǐng)，破解“五唯”困境，重構(gòu)教師專業(yè)倫理。

技術(shù)與教育的倫理融合議題引發(fā)深度探討。湖南師范大學(xué)道德文化研究院院長(zhǎng)向玉喬教授認(rèn)為，盲目推崇技術(shù)至上可能違背立德樹人規(guī)律，人工智能始終只能作為教育工具。湖北大學(xué)教育學(xué)院原院長(zhǎng)靖國(guó)平教授提出“數(shù)智賦倫”是“數(shù)智賦能”的價(jià)值基座，智能時(shí)代需要以人類尊嚴(yán)和自主性為中心，維護(hù)人的道德性存在。蘇州科技大學(xué)教育學(xué)院教授金生鈜強(qiáng)調(diào)，智能化技術(shù)應(yīng)與人類教師構(gòu)成“人—機(jī)”協(xié)同體，通過價(jià)值治理嵌入教育倫理，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)并促進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)。浙江工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授曾建平點(diǎn)評(píng)指出，人工智能推動(dòng)教育進(jìn)入智教時(shí)代，教師倫理已從“人際互動(dòng)”轉(zhuǎn)向“人機(jī)協(xié)同”，實(shí)踐維度需實(shí)現(xiàn)“倫理準(zhǔn)則+技術(shù)能力”的雙軌驅(qū)動(dòng)。

教育制度與生態(tài)優(yōu)化方面達(dá)成多項(xiàng)共識(shí)。復(fù)旦大學(xué)中國(guó)研究院副院長(zhǎng)吳新文教授主張，教育應(yīng)打破無(wú)限競(jìng)爭(zhēng)惡性循環(huán)，堅(jiān)持“第二個(gè)結(jié)合”，將“立德”置于首位，以整體主義取代績(jī)優(yōu)主義，摒棄學(xué)校管理“企業(yè)化”傾向。華中師范大學(xué)道德教育研究所副所長(zhǎng)程紅艷教授提出，突破制度正義困境需引入分配與承認(rèn)雙重正義視角，重構(gòu)貫穿生命歷程的平等觀，通過程序正義實(shí)現(xiàn)效率與公平的動(dòng)態(tài)平衡。華東師范大學(xué)教育學(xué)部教授卜玉華針對(duì)青少年成長(zhǎng)指出，平臺(tái)時(shí)代的倫理教育須完成三重轉(zhuǎn)向，培養(yǎng)學(xué)生“世界意識(shí)”，讓學(xué)校成為“微型世界制度”，引導(dǎo)青少年從被動(dòng)保護(hù)走向主動(dòng)參與。

分組討論圍繞建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的教育倫理道德精神，以中國(guó)特有的教育家精神引領(lǐng)師德師風(fēng)建設(shè)，以人工智能賦能教育背景下的教書育人、立德樹人，教育管理中的突出倫理問題，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的倫理問題，師德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和方法等議題展開。